Mi ética para amador

INTRODUCCIÓN
Muchas veces no podemos identificar entre lo que es absolutamente “BUENO” y lo que es absolutamente “MALO” y se dice que depende del punto de vista de cada uno de nosotros. Y no pareciera gran cosa, pero si es muy importante saber cómo es que debemos de actuar para llevar una VIDA PLENA y SATISFACTORIA.
De esto último es de lo que trata la ética. Pero…
¿Qué es la “ÉTICA”?
En la obra de Fernando Savater: Ética para Amador, el autor nos explica de un modo muy claro lo que es este concepto y, con sus sencillos ejemplos, nos lleva de la mano para entender mejor esta confusa palabra.
A lo largo de Nueve Capítulos, vamos aprendiendo sobre la verdadera naturaleza del hombre y sus distintos comportamientos ante los diversos problemas en los que se ha expuesto desde tiempos muy antiguos y en los seguirá en un futuro.
¿Cómo debo actuar ante determinados problemas? ¿Debo hacer lo que dicen los demás? ¿Cómo hay que vivir para vivir bien? De qué va la Ética.
¿Qué debo decidir? ¿Alguna fuerza me obliga a tomar decidir rápidas y sin darme cuenta? Órdenes, Costumbres y Caprichos.
¿Son “Buenas” o “Malas” todas las Órdenes, Costumbres y Caprichos que realizo? ¿Cuál es la diferencia entre Moral y Ética? Haz lo que Quieras.
¿Qué es más importante para mí? ¿Qué es prioridad a mis deseos instantáneos? ¿Cómo debo de actuar con mis semejantes? ¿Cuál es el secreto para vivir bien? Date la Buena Vida
¿Qué es importante para mi Buena Vida? ¿Cómo lograré una Buen Vida? ¡Despierta, Baby!
¿Qué hago para lograr una Buena Vida? ¿Existe algo que me impida realizar un Buena Vida? ¿Cómo me comporto si no logro una Buena Vida? Aparece Pepito Grillo
¿Qué debo hacer si no estoy de acuerdo con el modo de pensar de mis semejantes? ¿Cómo hago para tener una relación humana? Ponte en su lugar
¿Qué actos son inmorales para tener una Buena Vida? ¿Cómo es que algunas conductas son inmorales para otros? ¿Por qué el placer sexual es algo inmoral? Tanto Gusto
¿Cómo actúa la sociedad ante todo esto? Elecciones Generales

ÉTICA PARA AMADOR
Existen las cosas nos convienen y de las que no.
A las que nos convienen, simplemente las llamamos “buenas” y a las que no, decimos que son “malas”, de este modo estamos distinguiendo a los actos que en verdad nos convienen y los que no.
Tenemos que entender también que muchas veces, en las relaciones humanas, nos vemos en conflictos como que hay aspectos que nos convienen y a la vez no. Por ejemplo:
“¿Es mejor decirle al enfermo de cáncer incurable la verdad sobre su estado o se le debe engañar para que pase sin angustia sus últimas horas?
La mentira no nos conviene, es mala, pero a veces parece resultar buena”.
Con esto, lo malo parece a veces hacernos sentir bien, pero también lo bueno nos puede hacer sentir mal; es por esto que nos encontramos ante un conflicto en el que hay diversos criterios sobre la decisión que tenemos que tomar suponiendo este ejemplo.
A todo esto, debemos tener en claro lo siguiente: el hombre es totalmente libre para decidir que hacer ante cualquier situación y que a diferencia de los animales, el hombre no está programado para reaccionar y actuar de un modo en particular.
Los hombres nacemos libres y tenemos que decidir que hacer con nuestras vidas y, verdaderamente, todo depende de la buena o mala educación que hayamos recibido. De la misma manera, tenemos en cuenta que así como elegimos nuestra forma de vida, podemos también cometer errores, es por eso que vamos aprendiendo de uno u otro modo en cómo hacer nuestro bien y adquirir experiencias y aprendizajes, a esto es a lo que llamamos Ética, al saber qué hacer para vivir bien.
“La mayoría de nuestros actos los hacemos casi en automático, sin darle demasiadas vueltas al asunto” .
Todos los días en cuanto despertamos y decidimos levantarnos, tenemos, o creemos al menos tener, un motivo para hacerlo; a este motivo lo llamamos Órden, que es la que realizamos casi sin pensar puesto que habitualmente la realizamos. Por ejemplo: ir a la trabajar, asistir a clases, llevar a los niños, etc.
En la rutina, podemos empezar el día con el aseo personal, ya sea lavándonos los dientes o con un baño. A esto es a lo llamamos Costumbre, en donde ya estamos acostumbrados a realizar una acción casi sin pensar.
Pero también podríamos empezar el día quedándonos cinco minutos más en cama. Esto es un Capricho y estos salen de la nada, simplemente por querer realizarlos.
Algo que debemos tener muy presente es que no podemos realizar todos los días cualquier capricho porque no todo se basa en lo que queremos hacer o no y ya que existen las órdenes, se marca hasta donde puede llegar la libertad.
Si la mayoría de las cosas que hacemos son porque nos lo exigen o porque así se acostumbra o porque simplemente queremos hacerlas. ¿Qué sucede cuando nos detenemos a pensar en si es “bueno” o “malo” para nosotros?
“Libertad es poder decir Si o No; lo hago o no lo hago, digan lo que digan los demás; esto me conviene y lo quiero, aquello no me conviene y por lo tanto no lo quiero. Libertad es Decidir, pero también, no olvides, Darte Cuenta de qué estás decidiendo”.
Y es aquí donde entra la moral;
“MORAL es el conjunto de comportamientos y normas que tú y yo y algunos de quienes nos rodean solemos aceptar como válidos; ÉTICA es la reflexión sobre por qué los consideramos válidos y la comparación con otras MORALES que tiene personas diferentes”
Lo que aprendemos ahora es que debemos considerar todos los puntos a favor y en contra antes de tomar una decisión. Si podemos elegir la que más nos convenga pero hay que asegurarnos que nuestra libertad no perjudique a otra persona.
“La Buena Vida Humana es buena vida entre seres humanos o de lo contrario puede que la Vida sea pero no será ni Buena ni Humana”
La Humanidad no existiría sin un aprendizaje cultural y sin el lenguaje. Vivimos en un mundo de comunicación y sin esto, no somos capaces de darle sentido a lo que nos rodea sin la ayuda de otros. Lo que nos hace humanos es un proceso de igualdad:
Si los demás nos tratan como humanos, es porque nosotros los tratamos también como humanos.
Darse la Buena Vida es Dar la Buena Vida.
Para darse la Buena Vida hay que tener bastante claro lo que queremos, pero lo que queremos no es a la vez todo para darse la Buena Vida. Si lo que único que queremos es riquezas o poder, no le estamos dando ninguna prioridad a lo que es de verdad importante: Dar la Buena Vida también a los demás
“La verdad es que las cosas que tenemos nos tienen ellas también a nosotros en contrapartida: lo que poseemos nos posee”.
Las cosas del mundo son y serán siempre cosas, no pueden éstas dar más de lo que son, las cosas materiales no nos harán de ningún modo mejores a otros.
Los hombres no son de ninguna manera objetos, pero si nos empeñamos en tratarlos como a tales, lo único que obtendremos de ellos es que nos vean a nosotros mismos como a objetos. Viviendo así, jamás conseguiremos amor ni respeto. Ninguna cosa material o animal, puede ofrecernos al mismo amor o el respeto que otra puede ofrecer.
Algunas veces, nosotros podemos tratar con respeto y amor a los demás y simplemente recibir de éstas traiciones y abusos, pero al menos nos vemos envueltos en el respeto de una sola persona, aunque sea una, nosotros mismos, por esto ya tenemos el derecho de no ser tratados como objetos.
La Ética intenta averiguar en que consiste la Buena Vida que puede prescindir de las cosas, pero a las cosas hay que manejarlas como lo que son; y a las personas hay que tratarlas como a personas, de este modo entendemos que ninguna cosa puede funcionar de ninguna manera como humano.
¿Por qué no ser un “Imbécil”? El Imbécil necesita un bastón para caminar, pero no porque no pueda caminar, sino porque cojea en el ánimo.

Hay muchas clases de Imbéciles:
a) El que cree que no quiere nada, el que dice que todo le da igual, el que vive en un perpetuo bostezo o en siesta permanente, aunque tenga los ojos abiertos y no ronque.
b) El que cree que lo quiere todo, lo primero que se presenta y lo contrario de lo que se le presenta: marcharse y quedarse, bailar y estar sentado, masticar ajos y dar besos sublimes, todo a la vez.
c) El que no sabe lo que quiere ni se molesta en averiguarlo. Imita el querer de sus vecinos o les lleva la contraria porque sí, todo lo que hace está dictado por la opinión mayoritaria de los que rodean: es conformista sin reflexión o rebelde sin causa.
d) El que sabe que quiere y sabe lo que quiere y, más o menos, sabe por qué lo quiere pero lo quiere flojito, con miedo o con poca fuerza. A fin de cuentas, termina siempre haciendo lo que quiere y dejando lo que quiere para mañana, a ver si entonces encuentra más entonado.
e) El que quiere con fuerza y ferocidad, en plan bárbaro, pero se ha engañado a sí mismo sobre lo que es la realidad, se despista enormemente y termina confundiendo la Buena Vida con aquello que va a hacerle polvo.

Todos estos tipos de imbecilidad necesitan bastón, es decir, necesitan apoyarse en cosas fuera, ajenas, que no tienen nada que ver con la libertad y la reflexión propias
La mayoría de nosotros caemos en la Imbecilidad y para salirnos de ella es muy necesario esforzarse todo lo posible para aprender.
Lo contrario de ser Imbécil Moralmente, es tener una Conciencia.

¿En qué consiste esa conciencia que nos curará de la Imbecilidad Moral?
Fundamentos en los siguientes rasgos:
a) Saber que no todo da igual porque queremos realmente vivir y además vivir bien, humanamente bien.
b) Estar dispuestos a fijarnos en si lo que hacemos corresponde a lo que de veras queremos o no.
c) A base de práctica, ir desarrollando el buen gusto moral de tal modo que haya ciertas cosas que nos regunen espontáneamente hacer, (por ejemplo, que le dé a uno asco mentir como nos da asco por lo general mear en la sopera de la que vamos a servirnos de inmediato).
d) Renunciar a buscar coartadas que disimulen que somos libres y por tanto razonablemente responsables de las consecuencias de nuestros actos.

“¿Por qué está mal lo que llamamos malo? Porque no le deja a uno vivir la buena vida que queremos. ¿Resulta pues que hay que evitar el mal por una especie de egoísmo? Ni más ni menos. Por lo general, la palabra egoísmo suele tener mala prensa: se llama egoísta a quien sólo piensa en si mismo y no se preocupa por los demás, hasta el punto de fastidiarles tranquilamente si con ello obtiene algún beneficio.”
Llegamos a un punto en que nuestros actos nos causan ciertos remordimientos que nacen de nuestra libertad, si no somos libres no podríamos sentirlos, pero si sabemos que algo lo estamos “haciendo mal”, es entonces que nos damos cuenta de lo sentimos culpabilidad. Si nos sentimos culpables podemos hacer dos cosas, aceptar las consecuencias o mentir para tapar nuestros actos. Si mentimos, puede que los demás nos crean, pero no podemos mentirnos a nosotros mismos.
“Lo que hace humana la vida es el transcurrir en compañía de humanos, hablando con ellos, pactando y mintiendo, siendo respetado o traicionado, amando haciendo proyectos y recordando el pasado, desafiándose, organizando juntos las cosas comunes, jugando intercambiando…”
A la Ética le interesa la vida humana que transcurre entre humanos, el saber que aunque a los humanos no tengan mucho en común los hace discutir sobre las razones de por qué piensan así.
Sabemos que en mundo hay personas que obran “mal” y que muchas veces los mantenemos a distancia pero aunque no sean como nos gustaría que fueran, siguen siendo humanos que cometen errores como cualquiera de nosotros y debemos aceptar que aún así son totalmente iguales a nosotros mismos.
Encontrar el motivo de por qué un humano actúa de forma similar o totalmente distinta a la de otros es muy complicado, ya que primeramente debemos preguntarnos a nosotros mismos el por qué nosotros nos comportamos de forma contraria a la de otro humano.
De cualquier motivo, hay que tratar a todos los humanos como queremos que los humanos nos traten a nosotros. Si mostramos amor y amistad, recibiremos de otros amor y amistad. Si mostramos odio y desprecio por ellos, los mismos humanos sienten el mismo odio y desprecio por nosotros. La mejor manera de tener una relación de humanidad, es ponerse en el lugar de otro humano, aceptar su manera de pensar y respetar sus puntos de vista porque de la misma manera, el otro comprenderá nuestra manera de pensar y respetará mis opiniones.
Hemos escuchado sobre actos inmolares, los cuales asociamos muchas veces con el sexo. El sexo se piensa que es algo obsceno pero no es así, es algo natural y que no debemos de avergonzarnos de hablar o de pensar.
“Lo que se agazapa en toda esa obsesión sobre la inmoralidad sexual no es ni más ni menos que uno de los más viejos temores sociales del hombre: el miedo al placer. Y como el placer sexual destaca entre los más intensos y vivos que pueden sentirse, por que se ve rodeado de tan enfáticos recelos y cautelas ¿Por qué asusta el placer? Supongo que será porque nos gusta demasiado”
El placer y el darle gusto al cuerpo es una parte importante para darse la Buena Vida de la hemos estado hablando. Hay que buscar placeres de hoy, hay que saber disfrutar lo que tenemos en el presente y no amargarnos buscando lo mejor. Podemos disfrutar el presente y con él construir un futuro que nos dé felicidad.
Hay una gran diferencia entre el uso y el abuso del placer. Si se abusa de un placer que es bueno, lo podemos convertir en malo si dependemos de él o lo usamos para perjudicar a otros.
“Se trata de una muerte para vivir más y mejor, que nos hace más sensibles, más dulces o fieramente apasionados. Sin embargo, en otros casos, el gusto que obtenemos amenaza con matarnos en el sentido más literal e irremediable de la palabra. O mata nuestra salud y nuestro cuerpo, o nos embrutece matando nuestra humanidad, nuestros miramientos para con los demás y para con el resto de lo constituye nuestra vida”
El mejor gobierno ético no es el que dice que todo el mundo es víctima de las circunstancias, no es una dictadura porque lo que queremos es ser totalmente libres. La única política que nos puede favorecer es la que nos trate con igualdad y respeto, que no pase encima de los de abajo y que no destruya o perjudique a los que están arriba, que se asocie a lo bueno y no a lo malo.
“Para empezar, la ética se ocupa de lo que uno mismo hace con su libertad, mientras que la política intenta coordinar de la manera más provechosa para el conjunto lo que muchos hacen con sus libertades”
Para tener más claro la relación entre la ética y la política:
La ética comprende su utilidad general, poniéndose a pensar en las otras personas, que sucede si nos equivocamos y si dañamos al infringir lo que consideramos moral, si actuamos mal que es lo que sucede con nosotros.
En la política no importa cuales hayan sido los motivos de tu conducta, lo que vale es lo que has hecho y si no has dañado la libertad de los demás.









CONCLUSIONES
Fernando Savater me enseñó que es lo principal de la vida, las cosas que se necesitan para poder vivir bien, que algunas cosas nos convienen y que algunas cosas no.
Que como ser humano poseo diversas formas de pensar y por lo mismo, tengo un criterio de entre lo bueno y lo malo. Estos pensamientos pueden ser sumamente distintos a los de otras personas y que quizá nunca lleguen a ser los mismos.
Todos los seres humanos nacemos libres. Puedo actuar o comportarme de cierto modo, puedo elegir y puedo inventar, pero siempre podré equivocarme, y aprender de mis errores. Del mismo modo, dependiendo de cómo he sido educada, tomaré diversas decisiones para conducir mi vida. Todo esto difiere de otras personas y por lo tanto, no nos comportaremos del mismo modo en muchas ocasiones.
Al ser libre, me veo en la necesidad de tomar decisiones rápidas en algunos momentos. Todas mis acciones debo decidirlas por mi misma sin dañar las mismas libertades que tienen los demás.
Existen ocasiones en las que actuó por obligación. Por las mañanas, me levanto para terminar mis tareas o para hacer los quehaceres de la casa. Tengo la costumbre asearme primero y después de hacer los quehaceres o empezar mi tarea. Sin embargo, tengo el capricho de quedarme hasta una hora más en la cama después del horario establecido por mí.
Savater nos describe varios ejemplos sobre como algunas órdenes, costumbres o caprichos se dice que estos pueden ser buenos o malos. De cierto modo, algunas costumbres que tengo se pueden considerar malas puesto que no es bueno dormirse hasta tarde por no hacer la tarea antes; algunos caprichos como ver la tv hasta tarde para no hacer la tarea. Muchas acciones de las que realizo son consideradas como inadecuadas, pero no son justificables por el hecho de que solo me estoy afectando a mi misma.
Un acto moral es portarme de manera correcta y apropiada hacia mi familia o conocidos.
La ética es el porqué debo de comportarme de este modo.
Nos vemos ante una pregunta un tanto difícil ¿Qué es lo más importante para mí? Pues es en verdad complicado responderla sin pensar bien en esto, podría decir que es que mi familia y mis amigos se encuentren bien.
En el último año, tomé muchas decisiones espontáneas y por impulso, como darme de baja de la escuela porque se me estaba haciendo una obligación muy difícil, admito que no fue la mejor decisión que he tomado, pero me dio tiempo para reflexionar sobre lo que en realidad quería hacer con mi vida. En ocasiones, me encontré ante las críticas de mis compañeros y familiares por la decisión tan precipitada que tomé, pero en esos momentos no me importaban mucho sus comentarios pero aún así yo me sentía feliz con mi decisión.
Aprendí que para vivir Bien, tengo que tener una excelente relación con las personas que me rodean porque nunca se sabe cuando éstas pueden ayudarte.
Lo más importante para mi Buena Vida es tener éxito en las actividades que realice pero también son de vital importancia todas las personas que me rodean y tener una relación de respeto y honestidad con ellas.
Para lograr una Buena Vida hay que trabajar muchísimo. No hay modo de acortar el trabajo ni tomar un atajo como normalmente intentamos hacernos creer, si de verdad existiera un camino fácil, lo pensaría dos veces pues no he sido educada para obtener las cosas de modo fácil. Si lo pienso dos veces es porque tengo una conciencia y podría después sentirme mal conmigo misma.
Soy consciente de que no siempre estaré de acuerdo con la forma de actuar de las demás personas, lo mejor sería alejarse totalmente de los que a mi modo de ver el mundo, no están haciendo lo correcto y solo ocupan su tiempo para perjudicar a los demás. Pero antes de poner mi barrera, acepto que al igual que yo, todos podemos cometer errores tomando malas decisiones. Actúen como actúen todos los ladrones o asesinos, siguen siendo a fin de cuentas tan humanos como yo.
La mejor manera de llevar una buena relación con todos los humanos es observando sus vidas, su entorno y su forma de pensar.
Así como no siempre estoy de acuerdo con la conducta de los demás, no todos tienen igual esta pensando igual que yo.
Algunas personas piensan que hay actos muy meramente inmorales, como el sexo. Se consideres inmoral por ser un acto de placer pero no solo eso sino que lleva a tener mucha responsabilidad como a cualquier otra libertad.
El sexo no es inmoral en sí pero no debe utilizarse bajo ningún motivo como arma de ataque hacia otra, por lo que las violaciones son para mi algo totalmente inmorales.
Lo más importante de todo lo que he aprendido es que se deben de seguir todas estas recomendaciones para tener una Buena Vida y construir una MEJOR SOCIEDAD PARA TODO EL MUNDO.

Fernando Savater, Ética para Amador, Editorial Ariel